Hamro Bulletin

हाम्रो बुलेटिन - सुचना को नयाँ आयम

आइतबार, १४ मङि्सर २०८२
प्रचलनमा:
ताजा अपडेट
साँफेबगर नगरपालिकाको बाब्लामा केन्द्रीय लाइन विद्युत सेवा सुरु साँफेबगर नगरपालिकाको बाब्लामा केन्द्रीय लाइन विद्युत सेवा सुरु राजनीतिक आँधीमा नेपाल : संकट, सम्भावना र चुनौती राजनीतिक आँधीमा नेपाल : संकट, सम्भावना र चुनौती लुटिएका ३३ लाख ७० हजार नगदसहित हतियारहरू पनि बरामद लुटिएका ३३ लाख ७० हजार नगदसहित हतियारहरू पनि बरामद कैलालीका अर्बौँका सरकारी संरचना ध्वस्त भए कैलालीका अर्बौँका सरकारी संरचना ध्वस्त भए नेतृत्व खोज्दै जेन-जी, बालेनलाई आन्दोलनमा आउन २ बजेसम्मको अल्टिमेटम नेतृत्व खोज्दै जेन-जी, बालेनलाई आन्दोलनमा आउन २ बजेसम्मको अल्टिमेटम अछामको साँफेबगर सहित सुदूरपश्चिममा छ इलाका प्रशासन कार्यालय थपिँदै अछामको साँफेबगर सहित सुदूरपश्चिममा छ इलाका प्रशासन कार्यालय थपिँदै “सफा खप्तड समरजीतको प्रतिवद्धता” भन्ने मूल नारा सहित व्यापक सरसफाई अभियान “सफा खप्तड समरजीतको प्रतिवद्धता” भन्ने मूल नारा सहित व्यापक सरसफाई अभियान खाप्पर दह मेला–२०८२ सम्पन्न, स्वास्थ्य सेवा र सरसफाइ अभियान पनि खाप्पर दह मेला–२०८२ सम्पन्न, स्वास्थ्य सेवा र सरसफाइ अभियान पनि साँफेबगर नगरपालिका र खाद्य व्यवस्था कम्पनीबीच सम्झौता, अब किसानको उत्पादन सिधै डिपोमार्फत बजारमा साँफेबगर नगरपालिका र खाद्य व्यवस्था कम्पनीबीच सम्झौता, अब किसानको उत्पादन सिधै डिपोमार्फत बजारमा उज्यालो बाँड्ने शिक्षक अझैं सम्पर्क बिहिन, परिवार अन्धकारमा उज्यालो बाँड्ने शिक्षक अझैं सम्पर्क बिहिन, परिवार अन्धकारमा

कानून कार्यान्वयनमा जिम्मेवार को ?

कानून कार्यान्वयनमा  जिम्मेवार को ?

हामी २१ औंशताब्दीको उत्तरार्धमा छौ । विकसित देशहरु चन्द्रमामा बस्ती बसाल्ने कोशिस गर्दैछन । त्यो भन्दा माथि उठेर हाम्रो छिमेकी मुलुक चीनले कृतिम चन्द्रमा बनाएको समाचार प्रकासित गरि सकेको छ । मानब एक जाती हो भनेर नारा घन्किन लागेको बर्सौ भइसक्यो । कानुनीरुपमा नेपाललाई जातिय छुवाछुत राष्ट्र घोषण गरेको पनि १५ बर्ष भयो तर दुःखका साथ भन्नु पर्छ मेरो देशमा सदियौं देखिको साशकहरुको दमन,शोषण, अन्याय, अत्याचार र विभिन्न खाले विभेद गर्ने प्रवृती जस्ताको तस्तै छ । 

हामी समाजका ठुलाबडा हौ भनेर लामो समय देखि गाँउघरमा अबैधानिक रुपमा शासन सत्ता चलाइ रहेकाहरुको अझै सत्ता संचालनमा धित मरेको छैन । ति कथित शासकहरुको मानसिकतामा शासक प्रवृतिले गहिरो जडा गाडेको देखिन्छर ति ब्यक्ति वा समुदायले आफ्नोे निहित स्वार्थको लागि नीजि नीति नियम बनाइ समुदायमा जातीगत बिभेद र तल्लो जात मल्लो जात भन्ने जस्ता अमानवीय ब्यवहार तथा कुरितीहरुको सृजना गरि शासन चलाइ रहेका छन । ति अमानविय ब्यवहार, चाल चलन र उत्पीडनमा परि वा त्यस्ता ब्यवहार सहन नसकी कतिपय उत्पीडनमा परेका नागरिक बिदेशिएका छन । आफ्नो परिवार गाँउ र समाजको लागि केहि गरौं भन्ने उमेर र समयमा आफ्नो परिश्रम अन्य मुलुमकमा बेचिरहेका छन । यस्ता ब्यवहारबाट आक्रान्त भइ कैयौं मानिसहरुले आफु जन्मेको (पुख्र्यौली) स्थानको पुरै माया मारेर स्वतन्त्र र शान्तिपूर्ण  जीवन जिउनका लागि अस्थायी वा स्थायी रुपमा नै बसाई सरेका छन । 

आजको बैज्ञानिक र आधुनिक युगमा आईपुग्दा पनि सानो जात–ठुलोजात, धनी–गरिब र मेरो मान्छे–तेरो मान्छे भन्ने जस्ता नीच सोचकोे संरक्षण गरि समुदायमा परिर्वतनको बाधकको रुपमा बसी रहेका छन ति कथित शासकहरु । हाम्रो समाजमा जातिय विभेद,वर्गीय विभेद र लैङ्गिक विभेद गरेका घट्नाहरु घटेको समाचार दिनहु जसो पढ्न र सुन्न पाइन्छ । यस्ता समाचारले म जस्ता तमाम उत्पीडनमा परेका ब्यक्ति तथा अभियान्ताहरुको मन दुख्छ । अनि हामी भन्न र सोच्न बाध्य हुन्छौ, विभेद र दमन रहित समाज कतै छ कि ? के यो हामी उत्पीडनमा परेका बर्गको मात्र समस्या हो ? के यस्ता खाले बिभेदले समग्र मानव विकासमा बाधा पुग्दैन ? समाजमा यस्ता विभेद यथावत राखेर सुखी नेपाली र सम्बृध नेपाल सम्भव छ ?

जातिय बिभेद वाजातिय छुवाछुत गर्नु हुदैन र गरेमा दण्ड सजाय हुन्छ भनेर मुलुकि ऐन २०२० मा ब्यवस्था भयो । तर ब्यवहारमा त्यो विभेद घटेन र कार्यान्वयन फितलो रह्यो । सबै नागरिकको बाच्न पाउने अधिकारको सुनिश्चितता तथा समता र समानताको ख्याल गर्दै जातिय छुवाछुत गर्नु हुदैन भनेर गणतन्त्र आइ सके पछि बनेको अन्तरिम संविधान २०६३ मा पनि ब्यवस्था भयो तर सोचे जस्तो गरि घटाउन सकिएको छैन । नेपालको संविधान २०७२ मा मौलिक हकमा जातिय छुवाछुत बिरुद्धको हकको ब्यवस्था पनि गरेको छ । तर पनि ब्यवहारमा परिवर्तनको छाट काट देखिएको छैन । समाजलाइ सकारात्मक परिवर्तन गर्न र देश निर्माणका लागि लाग्नु भएका सामाजिक अभियन्ता, राजनीतिक दलका नेता तथा कार्यक्रर्ताहरुले यि तमाम विभेदहरुलाइ ब्यवहारमा नभइ औपचारिकतामा मात्र सिमित राखेका छन । उनिहरुले आफ्ना भोट बटुल्न नारा मात्र बनाएका छन र कानूनमा ब्यवस्था गरेका छौ भनेर पन्छिन खोजि रहेका छन । उनिहरुको बोली र व्यबहारमा फरक भएकैले आज गरिब,दलित र पछाडी पारेका बर्गहरुलाई समय समयमा कथित ठुला भनाउदाहरुबाट आक्रमण र पिडा दिने काम भइरहेको छ ।

समाजमा रहेका अगुवाहरुबाट यस्ता ब्यवहार प्रदर्शन हुनुले “आदर्शका मालिक व्यवहारका दास” हुन्छन भने भनाई मिलि रहेको छ । आफुलाइ परिर्वतन गर्न नचाहने अनि बारम्बार समाजलाई दोषी बनाई राख्ने एउटा समुह छ हाम्रो समाजमा । छुवाछुत सम्वन्धि बिभेद भयो भने दलित अगुवा वा नेताले बोल्नु पर्ने र महिला सम्वन्धि विभेद भयो भने महिलाले अधिकार क्रमीले नै बोल्नु पर्ने अपत्यारिलो÷गजबको चलन छ बस्न खोज्दैछ हाम्रो समाजमा । हो, जस्को प्रतिनिधित्व गर्दे त्यो स्थानमा जानु भएको छ उस्ले क्षेत्रगतरुपमा अलि धेरै बोल्नु र अघि सर्नु स्वाभाविकै हो तर कानुन निमार्ण र देश विकासका लागी गएका सबै जनताका प्रतिनिधिहरुले सबैको लागी बराबर बोल्नु पर्छ कि पदैन, एक पटक सोच्ने र मुल्याङ्कन गर्ने बेला आएको छ ।

तिनिहरुको खवरदारी हामीले किन नगर्ने ?

यो आधुनिक युगमा हामी बिभेद कम गर्न के गर्देछु ?अझै पनि यस्ता बिभेदमा आम समुदायका मानिसहरुको ब्यवहार कस्तो छ ? यि सवालहरुमा कहिलै समिक्षा गरेको छ मेरो सरकारले ? हैन किन यस्तो अराजकता गर्दैछन समाजमा ? किन कानुन विपरीत कार्य गर्देछन ? म अन्यौलमा छु र मेरो समाज पनि अन्यौलमा छ ? मानव भएर जन्मे पछि के गलत के सहि छुट्याउनु पर्छ कि पर्दैन ? समुदायमा कुनै व्यक्ति धर्म, जात र लिङ्गको कारणले अन्यायमा पर्छ वा उत्पीडनमा पर्छ भने उसले कानुन बमोजिम न्यायपाउनु उसको नैसर्गिक अधिकार होइनर ? पिडित व्यक्तिले न्यायका लागी कानुनको ढोका सम्मपुग्नु उसको अधिकार हो । तर आज त्यही निकायहरुलाई पनि कहिलै राजनीतिक लाल्छना र कहिलै व्यक्तिबादी लान्छना लागेको सुनिन्छ । जुन कुरा आम गणतान्त्रीक नागरिकको लागी शोभनिय कुरा होइन । जनताले कानुन निमार्णको लागी एउटै मत पत्रमा समान अधिकार दिएर पठाएका जनताका प्रतिनिधिहरुले गरिब, दलित, महिला र विपन्न वर्गहरुको लागि सकारात्मक विभेद गर्न नसक्नु दुःखद कुरा हो ।

आम गरिब,निमुखा,दलित, विपन्न समुदाय र सूचनाको हकबाट टाढा भएको आम सर्वसाधारण नागरिकको चाहाना अनुरुप आफ्नो अधिकार प्रयोग गरि सभ्य समाज निमार्ण गर्दा राम्रो हुन्थ्यो कि ? सयौ बर्ष देखी दमन, शोषण र उत्पीडनमा परेका महिला, दलित र विपन्न नागरिकले स्वतन्त्र पुर्वक बाच्न पाउने समाजको परिकल्पना किन नगर्ने ? समाजलाई सभ्य तथा सुसस्कृत बनाउन सबैको उत्तिकै योगदान हुनु पर्छ कि पर्दैन ? यस्ता प्रश्नहरुको जवाफ समयमा नै दिन सकिएन भने उत्पिडनको धैर्यताको बाध टुट्न सक्छ र त्यो परिस्थितिको जिम्मा कस्ले लिने हो ? स्थानीय सरकारको यसमा ध्यानजानु पर्छ कि पर्दैन ?

अन्तमा आज जेठ २१ ,अर्थात (जुन ४ २०२१) नेपाल जातिय छुवाछुत राष्ट्र घोषणा भएको दिन । सबै खाले बिभेदलाई हटाउनको लागि नेपालमा पनि विभिन्न कानुन बनेका छन । अबको मुख्य काम भनेको त्यसको अक्षरस पालना गर्ने र ब्यवहारमा ल्याउने हो । कसैले उलंघन गरेमा निज लाइ कानूनको दायरामा ल्याउने र दण्ड सजायको भागिदार बनाउने हो । त्यसैले आजको दिनमा तपाइ हामी जो विभिन्न खाले उत्पीडनमा छौ, चुपलागेर नबसौं । यसो गरेमा मात्र जातिय छुवाछुत राष्ट्र घोषणा भएको दिन मनाउनुको सान्दर्भिकता होला कि ? अन्याय मा परेकोले न्याय पाउने नागरीकको जन्मसिद्ध अधिकार पनि हो । 
जय देश, जय बिकास.र जय परिर्वतन..।
 

प्रतिक्रिया

ट्रेन्डिङ